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お歳暮・冬ギフト 特集2024 通販 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 書の詳細情報

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫。筒井寛秀 掛け軸「黙」茶掛 共箱付き 東大寺 東大寺長老 25.9.27−1。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。あずとらこ 光る美少女展 直筆サイン色紙 直筆色紙 絵守未來。浮世絵名作選集 広重 北斎 歌麿 3冊セット。掛軸-1620 東大寺 狭川宗玄 「放下着」 共箱。曹洞宗 永平寺39世 承天則地禅師 書掛軸 江戸泉岳寺 赤穂浪士。極上 古美術 清朝 紫檀台 物置 倉庫整理品F--3。『新品未使用』甲州銘石 高級雨畑御硯 蓋付 タテ14✕ヨコ8 ✕高さ2.5(cm。藤原俊成 書 掛け軸 小松茂美 複製 消息 手紙 古筆 古写本。東京カラーソニック!! サイン色紙 瀬文永久 財前未來。阿弥陀三尊佛 純金 掛軸。お軸(茶掛)。掛け軸 森清範[閑坐聴松風]行書 清水寺貫主 法相宗管長 共箱!。Cherry blossom^ - ^様 一休園 さくら 大 筆 5本。掛軸-1618 円覚寺 大圓俊哲 「寿」 共箱。仏心 掛軸 墨書 金色装飾

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