HOT ! 特価ブログのポータルサイト 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 足立泰道　共箱・タトウ箱付 前大徳 雲澤禅寺 書

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。井上　秀城　紅葉　鳥　日本画　掛軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。関防印は不識です。『新品未使用』甲州銘石　高級雨畑御硯　蓋付 タテ14✕ヨコ8 ✕高さ2.5（cm。　　箱書、花押があります。阿弥陀三尊佛　純金　掛軸。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。Cherry blossom^ - ^様 一休園　さくら　大　筆　５本。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。美品 掛け軸 細合喝堂作「月 玉一団」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。古い掛け軸、巻物と古書物のセット　まとめ売り。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。筒井寛秀　掛け軸「黙」茶掛　共箱付き　東大寺　東大寺長老　25.9.27−1。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。あずとらこ 光る美少女展 直筆サイン色紙 直筆色紙 絵守未來。浮世絵名作選集 広重 北斎 歌麿 3冊セット。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。曹洞宗　永平寺39世　承天則地禅師　書掛軸　江戸泉岳寺　赤穂浪士。極上 古美術　清朝　紫檀台　物置 倉庫整理品F--3。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。藤原俊成　書　掛け軸　小松茂美　複製　消息　手紙　古筆　古写本。東京カラーソニック!! サイン色紙 瀬文永久 財前未來。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。お軸(茶掛)。掛け軸　森清範［閑坐聴松風］行書　清水寺貫主　法相宗管長　共箱！。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸-1618　円覚寺　大圓俊哲　「寿」　共箱。仏心 掛軸 墨書 金色装飾。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。ウルトラマン 黒部進 & ウルトラマンタロウ 篠田三郎 連名直筆サイン色紙。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】。